从纯粹的进化和科学的角度讲（请不要涉及道德，同情或道德），这是我们支持具有明显遗传缺陷的人复制污染人类基因库的事实吗？

没有。

从纯科学的角度来看，没有道德或道德：

人类是社会的合作物种。利他主义从字面上说就是我们的大脑，[1][2]因为利他主义具有积极的进化生存价值。[3][4][5][6]

实际上，利他主义不仅具有积极的进化优势，自然选择还导致了多种利他主义策略的出现。[7]

许多人对遗传“适应性”的含义有一个困惑的想法。他们认为“遗传适应性”是二元的，即您拥有“好基因”或“坏基因”，而降低繁殖可能性的遗传变异总是“坏基因”。

实际上，进化发生在人群中，而不是个体。[8]大多数性状不是由一个基因决定的，而是由许多基因决定的。一种组合在一起的基因可能会导致特定个体的生存和繁殖可能性降低，而在另一个个体中的基因则可能增加生存和繁殖的几率。这称为亲属选择。[9][10][11]之所以这样命名，是因为您的基因不是来自外太空。你从父母那里得到基因...您的兄弟姐妹也是如此。它们携带与您相同的基因，但组合不同。如果它们存活并繁殖，那么您的基因就可以存活，因为您的兄弟姐妹共享您的基因。

但是，如果您有不利于您生存和繁殖的基因，我们为什么要让您离开呢？毕竟，如果您的家族拥有您的基因，我们就不需要您，对吗？

有两个原因。

首先，人口研究表明，当某个物种中有一定比例的成员无法遗传繁殖时，它具有最大的复原力。这些人在社会物种中形成了储备库，可以帮助他们的亲戚在灾难或资源短缺时生存，而无需自己的孩子争夺稀缺资源。

其次，地球上有将近80亿人类，其中大多数生活在人类所塑造的环境中。的物理我们所生活的环境与成功无关紧要，而与社会的环境。技术和城市比掠食者和天气更能影响我们的环境。

考虑一个在游牧的捕猎者的工业化前部落中处于严重生存劣势的人。史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）说。如果他们尝试，他的部落很可能无法维持他的生命，而他将无能为力。

但是，哦，在技术，后工业世界中……

在技术，后工业世界中的价值并不是最强大的投掷者或最快的赛跑者。对后工业社会做出巨大贡献的人们是通过大脑而不是肌肉来做的。后工业社会可以从他们的贡献中受益，即使它必须努力使他们活着。

脚注